山海经的史前生物，山海经的物种

《山海经》中描写的生物，有哪些是可能真实存在过的生物？

1、驺虞（zōu yú）是不是雪豹？

《山海经》记载：驺虞如虎，五色具。一曰尾长于身。出孟山，亦出鸟鼠同穴山，日行千里。

驺虞是什么？《说文》解释“白虎黑文，尾长于身，食自死之肉，不食人。”《草木虫鱼疏》解释“驺虞即白虎，文异，尾长身，不食生物，不履生草。”这种动物毛皮白色有黑纹，尾巴比身子长，不吃人，只吃死亡后动物的尸体。

现代人根据上述描述，已基本锁定驺虞就是雪豹。

2、犀是不是犀牛？

《山海经》记载：琴鼓之山多白犀。

白犀是什么？《尔雅》解释“犀，似豕。”《南州异物志》解释“犀如象大，色黑，头似豪猪，食草木也。”《交州记》解释“其毛如豕，蹄有三甲，头如马，有三角，鼻上角长，额上角短。”

这种动物的外形与牛、象相近，猪头，大腹，小脚，有三个蹄子，长有两个角，其中一角长在鼻子上。

现代人根据上述描述，已基本锁定犀就是犀牛。

3、橐驼（tuó tuó）是不是骆驼？

《山海经》记载：兽多橐驼，善行流沙中，日三百里，负千斤。

橐驼是什么？《后周书》解释“其风欲至，惟老驼知之，即预鸣而聚立，埋其口于沙中。人以为候，即以毡拥其鼻口。”《邺中记》解释“如马形，长一丈，高一丈，足如牛，尾长二尺，脊如马鞍。”《异苑》解释“其腹下出水。以金铁及手承取，即便对过；瓠芦盛之者则得。”

这种可预知风沙暴来临，躯体高大，脊如马鞍，耐渴，并且危急时可给人提供饮水的动物，不是骆驼又是什么？

山海经上古十大凶兽

山海经上古十大凶兽如下：

1、饕餮，传说中是龙的第九子，据《山海经.北次二经》记载：“其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮(pao xiao)，是食人”。此处的狍鸮，就是饕餮。《左传.注》记载:“贪财为饕，贪食为餮”。《史记.五帝本纪》有云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮”因此，饕餮是贪欲的象征，常用来形容贪婪、贪食之人。

2、chi，蠪侄是《山海经·东山经》中的一种异兽，其长相异非常可怕，它是一个长着九条尾巴，九个头的怪兽，它的哭声如同婴儿，平时就是靠声音来博取人的同情，继而把人吃掉。

3、朱厌，出自《山海经·西山经》，又叫朱猿，是上古时期的一种凶兽，它毛发干净，身形与猿猴一般无二，头白脚红，传闻这种凶兽一出现，就会引发战乱，所以它是“兵燹（xian）的征兆。

4、天狗在古代出现的频率较高，它是民间传说中的一种动物，最早记载于《山海经·西山经》，书中记载天狗于浑浊之水而出，样子像猫而头却是白色，它会发出像“榴榴”一样的叫声，人们如果饲养它，可以驱邪避煞。

5、狰，根据山海经的描述，狰居住在一座名叫章莪的山上，满山枯草荒木，周围玉石环绕。它的叫声就像山中大石崩裂一样震天响，因而无人敢靠近。狰的毛色绯红，外貌跟豹子无二，它有五条尾巴，头上还长了一只独角，它的嘴巴很大，一张一合之间，就吃掉整个人头，十分可怕，除了食人之外，老虎狮子也是它的盘中餐。

6、蛊雕，蛊雕出自《山海经·南山经》，乃是一只似鸟非鸟的怪兽，它身形似豹，样子像鸟，但头上长角，叫声像婴儿啼哭，以人为食，嘴巴巨大，一次可吞食一人。

7、蜚是古代神话中最凶猛的怪兽之一，它是上古时期的灾难之兽，亦称灾兽。《山海经》中记载它的外形像牛，头部为白色，尾巴像蛇且只有一只眼睛，它走进水里，水立刻干涸见底；走到草丛里，草就会干枯而死。但凡只要是它出现的地方，必有大灾，因而人们都很惧怕此兽。

8、狻猊（suan ni)，传说中龙生九子，狻猊排第五，狻猊最早出现在先秦时期的《穆天子传》中，曰：“名兽使足走千里，狻猊走五百里。”晋郭璞注曰：“狻猊，狮子，亦食虎豹。”

9、蛟龙，蛟龙又名蛟，它并非真龙，而是由龙和鱼、蛇等水族生物进化而来的。关于它的来历和形状，古典文献中说法不一，有说“龙无角曰蛟”，也有说“有鳞曰蛟”《墨客挥犀》中，对蛟的外貌特征描述得更为具体：“蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。

10、穷奇，据说穷奇乃是西方天帝少昊的后代，性情凶狠残暴，不辨是非，喜欢听信流言蜚语。《山海经.海内北经》里说它：“穷奇壮如虎，有翼。”唐朝《史记正义》说其“知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇。”

山海经里面的异兽有哪些？

穷奇、毕方、蠃鱼、孰湖、九尾狐等。

1、穷奇

穷奇，中国神话传说中的古代四凶之一，主要记载于《山海经》中，《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。

可是，同样在《山海经》中，《山海经·西山经》一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长著刺猬的毛发，与《海内北经》所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。

据说穷奇经常飞到打斗的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。

2、毕方

毕方在中国古代神话传说中是大火之兆，毕方的名字有可能来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。

据说毕方的出现预示着大火。 而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。后来，毕方被称为火神的侍宠。

3、蠃鱼

蠃[luǒ]鱼，一种长着鱼身，却有鸟翅膀的异兽，能发出像鸳鸯一样的鸟叫。它在哪里出现就会在哪里带来水灾。

邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。

4、孰湖

马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。《山海经》所记载的蛮荒古兽。

《西次四经》崦嵫山有一种野兽，它的样子像马的身子，却长着鸟的翅膀，人的面孔，蛇的尾巴，喜欢抱举人，名字叫孰湖。

5、九尾狐

九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物，也是中国古代神话中的生物，常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》，而后传至汉字文化圈日本、朝鲜、越南等东亚国家。

九尾狐的形象最基本的特点就是“九尾”，传说世平则出为瑞也。

但是九尾狐最晚在北宋初期已被妖化了，而早期也有吃人的凶恶形象。

参考资料来源：百度百科——山海经异兽