八卦怎么看(八卦阵的地图怎么看)

怎样看八卦？ 一，阴阳太极图的转动即是八卦图转动的一种形式。

我们学易之人都不会不熟悉这张阴阳鱼的太极图的，它阳中有阴，阴中有阳，那两个黑白鱼眼就是太极图中的一点真阳（白点）和一点真阴（黑点）。也就是说阳中有阴，阴中有阳，阴阳互根，互为依存。从此图中我们可以看出阴阳是此消彼长互相转化的，阳极则转阴，阴极则转阳，如此阴阳不停地旋转互化永无停息。这张阴阳太极图中的相对于后天八卦图中的坎位的阴阳交界点，即八主图中的十二地支中的子水位就是阴极，为一阳生的转接处，由此而阳气始生阴气渐消，随着顺时针的向右旋转，也即后天八卦图中的地支子水位顺时针的旋转由子到丑，经寅卯辰巳到午离卦位，阳气由子位之一阳始生慢慢地转化成了离卦地支午火位的阳气的极盛时期。物极则反，此时阳气盛极而一阴暗生，阴阳又开始了阴始渐长而阳始渐消的时候了。随着阴气渐长而阳气渐消的过程，阴气向右旋转到了坎宫子位阴盛极转衰，而一阳暗生，又形成了阴阳互转，阴阳如此反复变动周而复始永不停息，就形成了阴阳太极的永恒转动，也就是后天八卦图的内在的真正的一种永恒转动的形式的体现了。这动转动形式是先天客观存在的，不以人们的意志为转移的，是亘古不变永恒存在的。

二，时间的永恒流动也是八卦图转动的一种真实体现。

时间是流动不息的，从亘古的不知何时开始而永不停息地流动至今，乃至于将来的永无止息，它都将永远流动下去，我们也无法知道它将流转到何时。

时间的流动在这张后天八卦图中是如何体现出来的呢？

1 ，首先，它是以六十甲子的六十年不停息地周而复始的方式转动的。其具体体现在后天八卦图中就是十二地支配以十天干的转动的，而且是顺着后天八卦图的地支顺时针方向周而复始地向右旋转的，这也就形成了后天八卦图的永无停息的十二地支时间顺序的转动不息，一张后天八卦图就这样顺着时间的转动而不停地转动起来了。

2 ，四季的更替也是八卦图转动的一种表现形式。我们都知道一年有四季春夏秋冬四季循环往复不停，从而形成了一年四季的变化不息。它的转动也是顺时针方向，以立春为交节点的春季位居东方木之五行方位，顺转至立夏进入南方火五行之地，再顺转到立秋就到了五行金所在的西方，而在夏秋之间还有一个长夏的存在即坤宫土五行的宫位之未土位了，此宫位对火金两相战之五行起了缓冲和转化，使它们能够流通相生的作用。最后顺转至以立冬为交节点的北方水五行所在地，再转下去又到了立春东方木五行所在方位，如此周而复始永无停息，年年如此，乃至千秋万代以后永不停息，故随着四季的更替，这张后天八卦图也就顺时针方向永无止息地旋转起来了。

3 ，一年三百六十五天的不停更替变换也是八卦图的一种转动方式。我们都知道，按中国的阴历一年有三百六十五天，随着流年的更替变换它也就跟着顺时针地流动旋转起来。而且这每一天在八卦图中都有其相对应的地支及天干与其相配而周流不息，从而也把这张后天八卦图以顺时针方向转动起来了。 作者---林师兄

4 ，每一天中的十二个时辰的顺时针转动也是后天八卦图转动的一种具体表现形式。 在一天中分为十二个时辰二十四小时是每个学易者都熟悉的，十二个时辰就是后天八卦图中的八卦各宫位的十二个地支了，其运行是顺时针方向的从子位之坎宫顺时针流转至丑寅一直到亥时的乾宫位，再重新从子位顺时针方向周而复始流动旋转不停。它不仅表现出八卦图中十二地支的不停转动周流不息，同时也是八卦图中八个宫位的不停转换形式，故十二个时辰的不停旋转流动就是后天八卦图的一种顺时针不停旋转的表现形式了。

三，八卦中八个宫位各五行属性之间的顺时针相生流转也构成了后天八卦图的转动不息。

八卦图中......

所谓的“八卦”是怎么看的啊，怎样知道自己的八卦是什么 ？ 给你一个网址，只要输入阳历的出生日期就会得出结果。详细具体的看法还要买几本八字方面的书籍，如《三命通会》、《四柱预测学》等。由于内容过于庞大，在这里是找不到你所要的答案的。 zhycw/pp/

五行八卦怎么看今天的方位 乾：乾三连坤：坤六断震：震仰盂艮：艮覆碗

离：离虚坎：坎满兑：兑缺巽：巽断

（）八卦歌诀

乾三连坤六断震仰盂艮覆碗

离虚坎满兑缺巽断

（二）八卦代数

乾兑二离三震四

巽五坎六艮七坤八

（三）八卦位

乾：西北坎：北艮：东北震：东

巽：东南离：南坤：西南兑：西

（四）八卦所属

乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）

（五）八卦克

乾、兑（金）坎（水）坎（水）震、巽（木）震、巽（木）离（火）离（火）坤、艮（土）坤、艮（土）乾、兑（金）

乾、兑（金）克震、巽（木）震、巽克（木）坤、艮（土）坤、艮（土）克坎（水）坎（水）克离（火）离（火）克乾、兑（金）

（六）八卦旺衰

乾、兑旺于秋衰于冬；震、巽旺于春衰于夏；

坤、艮旺于四季衰于秋；离旺于夏衰于四季；

坎旺于冬衰于春．（四季指每季节月）

（七）八卦所应五行：

金-乾、兑 乾兑泽

木-震、巽 震雷巽风

土-坤、艮 坤艮山

水-坎 坎水

火-离 离火

五行相：金水木火土

五行相克：金木土水火

楼房如何看八卦 【转自网络】

一般人对于家居的了解只知道，房子是居住用的，只要家里面装修的漂亮居住舒适就行了。其实真正的家居并不是这样的，我们知道一个人处于这个世界之中，他的一生定会受到各利因素的影响。就象一到周未了全家人就会找个公园、海边、草原等这些环境场态好的地方去过周未，这样心情才能舒畅，玩得才能开心，这就是环境场对于人的影响。

既然是这样那我们就看一看我们一天在家中的时间有多少，从一天总体来看二十四小时当中至少有一半时间是在家中度过的，也就是说每天有十二小时是在家中度过的。从长远的角度来说那就是人的一生中有一半的时间是在家中度过的，由此可见家中的场态对我们的影响是太大了。

居家的环境场态不仅能影响家庭的运势，包括财运，事业运势，工作运，子女运，父母运等，还能影响夫妻感情，身体健康等方面。如果是问题严重者还会出现各种灾祸。下面就说说居家风水中应注意哪些方面：

一、藏风聚气

风水中讲藏风聚气是好风水，什么叫藏风聚气呢？简单点说就是把吉气藏住，藏在房子内，这样这个房子的运势就会旺起来。那么什么样的房子是藏不住气的呢？下面这几种情况您一定要注意了。

1、一剑穿堂格局，这种格局为什么不好呢？它就是违背了上面所说的藏风聚气的原则。气是要存住的，而这种格局的特点就是存不住气。一剑穿堂有二种情况，一种是一入户门直对客厅的窗户，这样从入户门进来的吉气直接就从窗户中泄出去了。另一种是进入户门后，左面是客厅，右面是餐厅。或者左面是餐厅，右面是客厅。这样二面都是有窗户的，因此吉气也会从这二个窗户泄掉的。“气喜曲不喜直，曲则生情直则生煞”，这是中国风水中讲气的运行原则。这就是中国古代的园林或者是庭院设计为什么是曲曲迂回而不是直来直去。

2、门窗过多，这种格局也是不好的。这个道理是很简单的，我们知道门窗是空气对流交换的地方，因此即是入气口也是出气口，因此家中如果是门窗过多的话，室内的喜气就会从这些地方泄掉，因此也就是聚不住气，这样的话肯定会影响家庭的运势的。

化解不聚气的方法是用富贵有余或者是开光的植物葫芦，在窗内侧挂一对开光的富贵有余或者是开光的植物葫芦就可以收吉气了。

二、生气要旺

一所房子一定要有生气，不能有死气，那样死气沉沉的，肯定会影响家人运势的。有了生气家中的运势定会生机勃勃，越过越好的。那么什么叫生气呢？怎样才能知道自己的家中是不是有生气呢？生气就是阳气，因为周易中讲宇宙中万事万物都是分阴阳的，阳是主动的，因此只有家中具有了阳气整个家庭才能旺起来。我们可以从以下几点来查一查。

1、房子的顶棚过矮，这样会导致室内的空间过小，因此所存的阳气会不足，这就会影响家庭的运势。

2、房子阴暗，有些房子因楼房的前后间距过小，导致后面的楼房见不到太阳，或者是一天当中见太阳的时间很

短，这样的话家中吸入的阳气就会过少，同样会影响到家庭的运势。

3、门窗过少，有些老式的房子因是以前的设计，房子的门和窗过少，导致室内阳光不足，一天当中大部分时间

处于阴暗之中，这样的房子属于阳气不足，也就是生气不足。

生气不足的化解方法有多少，如果是属于房间阴暗，光线不足那种的。就要在房间内多打一些节能灯，这可

以增加室内的阳气。如果是局部生气不足，可以在那个地方养一盆绿植，因为植物是有生命的，可以增强室内的生气。

三、户型要正

在多年的看风水中发现了这样一个现象，有些家庭宜出一些大事，怪事。比如凶事灾祸，生重病，或者是家中出些怪事，用常理很难去解释。一看户型图多数人家的户型是不正的，出现各种形状。风水中管这种情......

如何看风水八卦图 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦； 震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦； 坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦； 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦； 艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦； 兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。

怎样看八卦卦六十四卦 不繁琐、凝滞。

八卦看风水好用吗？如何看八卦看风水？ 有很多人还在研究这个八卦看风水好用吗？但是也不知道八卦风水是什么、怎么形成、怎么运用的，那么风水八卦图到底是什么，它好用吗？特别是的生辰八字大致决定的一生。有的人觉得是迷信，有些人也很喜欢。一个人的生辰八字的信息量海纳百川，蕴含众多信息，可以预测一个人的财、官事业、婚姻、子女、伤病灾的信息等等。

现在们来分析下：风水，又名“堪舆”，古时候的人闷觉得住房地基及墓地周围的风向水流等形势，能影响住在这活或葬在这个地方的人的祸福，也指相宅、相墓之法。在传统文化与新时期进步文化相冲相依的现代社会，《现代汉语词典》这样写到：“风水指住宅基地、坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等。一些信奉算命等的人认为风水好坏可以招致他们的家族、后代的盛衰吉凶”.

如何用八卦看风水，八卦，风水：太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。首先要了解，八卦分别指的是八个方位。从正北开始往正东方向，分别指的是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。为什么不用先天八卦，而用后天八卦呢。

徐墨斋老师说道，现在很多房子不是以前2层，3层的古宅了，而是楼层。每个楼层的门“徐墨斋老师说道，现在很多房子不是以前2层，3层的古宅了，而是楼层。每个楼层的门所对的方位是不一样的，如有的家庭户型图，门是在正北方。有的家庭户型图，门是正南方。吉位和凶位是随着门的方向的变动而改变。正加上古人有这么一句话，风水轮流转。每一个宅子的风水都是根据先天的固定为依据来观测后天的旋转规律是否吉凶。因此用后天八卦，这也正是现代风水学。解答这个问题以后，就是通过大门的位置确认住宅的吉位和凶位，卧室，厨房，客厅是不宜在凶位，卧室和厨房跟主人的健康息息相关，这些地方要保持干净。若卧室在凶位，主人则会出现失眠多梦等健康问题。文昌位最好设置书房。吉位不宜设置厕所。库房等污秽之地。若厕所设在吉位，会影响事业，爱情的运势。用八卦看风水除了需要讲究吉凶方位，还有很多需要讲究的地方，如装修的颜色，装修的禁忌，风水植物等吉祥物的摆设。

八卦为源

风水是根据八卦图来看的，基本等于说构成风水的根基就是八卦，根据八卦的相生相克来划分的风水图，是先天八卦和后天八卦的俗称。在中国，有一种沿袭至今的习俗，在修建房屋、庙宇、墓地或者修桥造路等之前，一般都会请地舆师（俗称地理先生）查看地形位置的来龙去脉，用”罗庚“（指南针罗盘）检测方向，然后择日点穴，计划修建的格局，占吉凶，而择吉日破土动工。先天八卦图

先天八卦图相对于后天八卦图，是立体的去看风水的。乾上坤下，正好符合天上地下的宇宙观。所以在建造房屋特别是高大的建筑物的时候，们一般首先要用到先天图，这样就能去诶的那个要修建的建筑物的每一个布局该顺应的风向水流形势，同时也是风水的基础。们从小被教育要在全方面的把握问题的同时抓住发展这个重点，所以对于房屋的外结构，应该首先对整体规划提出方案，先天八卦图正是这个工作展开的必要的理论工具。

后天八卦图

后天八卦图是平面的去看风水，也就如同看地图一样；是个俯视的角度，这个主要是针对每个物件的摆放，也就是具体的房屋内部布局，它根据南太阳为火，北光照弱而寒水的特点，对住房的光照提出根据；同时形成水木火土金水的气场转换机制，根据后天八卦图来摆设物品能自然增强每个部位的气场，实现天人合一的境界，看风水中是个重要依据。

有些生辰八字可以帮助一辈子的命运，不要觉得说的话是有点过于夸张，但是有的时候，它确实是那样，小的时候父母亲都会带们去看看风水，或者把风水师傅请回家。老辈子的人都比较喜欢。对于年轻人说都是迷信，可这必不是迷信。有的时候也会起到一定的作用！八卦看风水好用......

八卦图解析怎样看八卦 万言难尽你如没有基础跟你讲解一天一宿你也不一定会明白

易经八卦方位图

周易八卦方位图如下：

一、周易八卦图的基础知识

这是一张周易八卦图，这张看似复杂的图，却只包含了八卦、天干、地支等周易基础知识。

这张图有八个方位，分别是正东，正南，正西，正北，这四方是四正宫；还有西北，西南，东北，东南，这四方称为四维宫。

所谓四正宫，即每个宫位只有一个地支。如震宫（东）有卯，离宫（南）有午，兑宫（西）有酉，坎宫（北）有子。

所谓四维宫，即每个宫位含有两个地支。如乾宫（西北）有戊亥，坤宫（西南）有未申，艮宫（东北）有丑寅，巽宫（东南）有辰巳。

这八个宫位一共有24小方位，用天干地支和卦名所代表。

这张八卦图的最大特点在于：从震卦开始顺时间转，依次经过巽，离，坤，兑，乾，坎，也正是木生火，火生土，土生金，金生水的五行生克原理。

二、易经八卦方位图的内圈图

从震木到坎水，是一个五生生克的循环，而艮在此处显得尤为重要。

艮宫含有丑土寅木两个地支，其中丑土合住坎水，寅木又是甲木之根，因为艮在此处，起到承上启下的作用，将子丑之水传送到寅卯之木，以达到五行生克循环。因此，艮是开始，也是结束。

扩展资料

易经八卦记忆口诀

八卦的口诀：

乾三连（意思很简单，乾卦有三根每一根都是连起来的，字面意思即可），

坤六段（坤卦就是6跟小短横），

震仰盂（震卦，最开始人类没有文字的时候都是象形，仰盂，盂是中国古代一种盛液体的器皿。可以想象为吃饭的碗，字面意思可以理解为震卦就像是正着放的碗）

艮覆碗（字面意思，反扣着放的碗）；

离中虚（离中间虚的，那么两边肯定是实的）

坎中满（坎中间是实的 两边是虚的）

兑上缺（兑上面有缺口）

巽下断（巽下面断开）

画八卦图一般由下往上，由左往右去画，所以这个口诀很实用，上有天，下有地，左有日，右有月，乾代表天，坤代表地，离代表日，坎代表月。

注意震卦跟艮卦不要画错即可。

参考资料来源：百度百科——易经八卦

后天八卦图

后天八卦图的介绍 八卦分为先后天，后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。 即是序数为：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九 《说卦传》曰：“乾、天也，故称乎父。坤、地也，故称乎母。震一索而得男，故谓之长男。巽一索而得女，故谓这长女。坎再索而得男，故谓之中男。离再索而得女，故谓之中女。艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女，故谓之少女”。《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”。邵子曰：“乾统三男于西北，坤统三女于西南，乾、坎、艮、震为阳，巽、离、坤、兑为阴”。后天八卦是由先天八卦演变出来。后天八卦图与先天八卦图不同。后天八卦亦名“文王八卦”，相传是周朝的圣君周文王所绘，这是属于后天事象的八卦，以乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。

先天八卦图和后天八卦图有什么区别，为什么要这样排列 先天八卦图

古代流传有伏曦先天八卦图，

这属于先易的范围。

先天八卦讲对峙，

即把八卦代表的天地风雷，山泽水火

八类物象分为四组，

以说明它的阴阳对峙关系。

太极图由于阴阳两面方位的移动和变换，而又出现了不同的图象。先天八卦图，坤震离兑居左，坤为母，离再索而得女，兑三索而得女，三卦皆阴，只震一索而得男为阳。故太极图左面用黑色表示属阴，黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右，乾为父，坎再索而得男，艮三索而得男，三卦比阳，只巽一索而得女为阴

先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系。《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位；震巽两卦对峙，称为雷风相薄；艮兑两卦相对，称为山泽通气；坎离两卦相对，称为水火不相射以表示，这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容，先天八卦可分为三个周期：

第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生，起于北方；从乾卦右行，表示夏至一阴初生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成。这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动。

第二周期：由卦之中爻组成，半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起，经南天而到西方；半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜，这是记太阳运行一日的周期图象。

第三周期：由卦之上爻组成，半圈阴爻表示月亮运行的上半月，即朔；半圈阳爻表示月亮运行的下半月，是为弦。由此可见，这一图象是统一年月日时周期。

后天八卦图

后天八讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。

从《周易。说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。

每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。

先天八卦图跟后天八卦图在八卦方位有什么不同 先天八卦主要表现的是一个立面空间，也可以说是自地面观看到一个宇宙空间。而后天八卦表现的主要是一个平面空间。

后天八卦图像口诀 百度百科有

什么是真正的后天八卦 真正后天八卦并不是传统的后天八卦图，而是太乙八卦图，方位与传统的后天八卦图相同，但是卦数却不同。太乙八卦是《太乙式》所使用的八卦图，《太乙式》是我国古代术数学中的三大秘术之一。《太乙式》、《奇门式》、《六壬式》同称“三式”，而《太乙式》又为“三式”之首。《史记*日者列传》所载术者七家，太乙家居其一。《汉书*五行志》载有《太乙阴阳》二十三卷，当为太乙家之书。由此可见，《太乙式》由来已久。真正后天八卦图如下：传统后天八卦数与太乙八卦数是有区别的，传统后天八卦数为：“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。”而太乙八卦数为：“乾一、离二、艮三、震四、中五、兑六、坤七、坎八、巽九。”见下图：太乙宫位与洛书宫位有明显的传承关系，而太乙宫位与洛书宫位为什么相差一位呢？历来说法不一。西晋郭璞在《太乙灵曜经》中说：“地缺东南，宫数多者，无出于九，故差九以填之。”郭璞认为，天倾西北，地缺东南，所以用最大的宫数九去填补。东晋乐产说：“太乙经天道，明人事，王侯得之，以一统天下，故差一宫以就乾。”王希明说：“太乙统人事，而知未来之道，故圣人特差一宫，以明先知之义也。”其理论如下：先看下图此图的八卦是由六个阳爻和四个阴爻组成，按自然规律排列组成构成的八卦，由上到下依次为乾卦、离卦、艮卦、震卦，再由下到上依次为兑卦、坤卦、坎卦、巽卦。形成了一个“U”字形规律。这个八卦图虽然与我们常见的先后天八卦排列的形式不同，但它确实是一个完整的八卦图，而且排列组合的顺序与太乙九宫数完全一样，足见太乙九宫的排列顺序并不是随意安排的，而是有其来源的。这种八卦图立体分布，规律性极强，没有重复组合的地方。所以，这个十爻立体八卦可以应用到描述事物立体规律的地方，为我们日常生活中解决实际问题又提供了一个新思路。不会再象以前一样，一遇到问题就想用先后天八卦解决。事实上解决问题的方法决不是只有一种，应该有好多种我们还没有发现的好方法，我们不知道，不表示没有这种方法存在。另外，还有一个八卦图可以说明：此八爻八卦图与上面的十爻八卦图同一原理，只不过形式不同而已。这个八卦是由四个阳爻和四个阴爻组成的八卦，由左到右依次是乾一、离二、艮三、震四、中五、兑六、坤七、坎八、巽九。此顺序与太乙九宫数完全一致，而且左边的乾一、离二、震三、巽四与右边的兑六、坤七、坎八、巽九形成了一个“S”形太极图形。这个“S”规律与外八卦的“S”规律有相似之处，都符合太极原理。八爻八卦图可以应用到研究事物平面规律内部关系的地方，在某些事情上，八爻八卦图表示事物内部之间的关系时比用其它的八卦图要严密得多。后天八卦也符合太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦的规律。见下图：后天八卦的生成图也是有规律可循的，乾、离、艮、震四卦的上爻是三个阳爻一个阴爻；兑、坤、坎、巽四卦的上爻是三个阴爻一个阳爻。左右两边的阴阳爻保持着相对平衡稳定的状态。乾、离、艮、震四卦的中爻是一个阳爻三个阴爻；兑、坤、坎、巽四卦的中爻是三个阳爻一个阴爻。左右的阴阳爻也处在一个相对平衡稳定的状态。乾、离、艮、震四卦的下爻是三个阳爻一个阴爻；兑、坤、坎、巽四卦的下爻是一个阳爻三个阴爻。同样保持着一个相对平衡稳定的状态。乾、离、艮、震四卦的上、中、下三爻总的看是阳多、阴多、阳多；兑、坤、坎、巽四卦上、中、下三爻总的看是阴多、阳多、阴多。左边四卦阳多为阳，右边四卦阴多为阴。同样是一阳、一阴两仪之意。也是一个相对平衡稳定的系统。如果把它们统一起来看“乾、离、艮、震”四卦可以看成离卦（阳、阴、阳）；兑、坤、坎、巽四卦可以看成坎卦（阴......

为何后天八卦图和地图的方位正好相反 你要按看地图的方式看所谓的八卦图!也就是说上北,下南,左西,右东!

后天八卦图里的南方现实是什么方位 是的。风水书中易卦的方位：1、东方（震卦，后天八卦的左方）是指地理（地图）上的西方。2、西方（兑卦，后天八卦的右方）是指地理（地图）上的东方。3、南方（离卦，后天八卦的上方）是指地理（地图）上的北方。4、北方（坎卦，后天八卦的下方）是指地理（地图）上的南方。

先天八卦跟后天八卦的实质区别 先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西（八卦方位与现代地图方场不同）先天八卦是：1天乾：南；2泽兑：东南；3日离：东；4雷震：东北；5风巽：西南；6月坎：西；7山艮：西北；8地坤：北。中间是空的 《说卦传》天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错。

后天八卦是：9离：南；4巽：东南；3震：东；8艮：东北；1坎：北；6乾：西北；7兑：西；2坤：西南。中为5 《说卦传》帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。

用哲学点的观点讲先.后天这两个名词，只是一种代号的作用，一逻辑来说，这只是一种界说，用以划分出阶段范围而已。

本人建议两者比较着学印象会深刻些。

建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著，本人也是初学，看这本书还是比较好懂的。。