南郑县牟家坝镇祖师殿人文历史如下:
祖师殿村是陕西省汉中市南郑区牟家坝镇下辖的行政村。祖师殿村有汉中龙头山景区、黎坪国家级森林公园、南郑南湖景区、南郑圣水寺、南郑小南海风景区、红寺湖风景区。
在天师洞附近。始建于晋代,宋代改名清都观,祀五百灵官像。
南朝逸士费元规,唐代薛昌、杜光庭,宋代张俞等都曾隐居于此。
现存殿宇为清代所建。该殿面对白云溪,背靠轩辕峰,殿内有薛昌炼丹池、云松塔等古迹。
因供奉真武大帝和三丰祖师,故名真武宫,又称祖师殿。
古迹有浴丹井、读书台,唯杜光庭墓无迹可寻。旁有闻胜亭,1945年8月爱国将领冯玉祥将军欣闻抗战胜利消息而建亭纪念,并刻碑为志。
相当于佛教的天王殿。供奉王灵官。 (三)三清殿 相当于佛教的大雄宝殿。供奉道教神三清。 (四)玉皇殿 供玉皇大帝,有的供奉四御。 (五)三官殿 供奉天官、地官、水官。 七、道教主要称谓
祖师殿是代表不忘祖师,一般供奉前六祖
一进山门,看见的是天王殿,里面是弥勒佛,和四大天王。表法是笑对人生和从容处世。
下来是大悲殿,是千手观音,表发是发起大悲心。随缘度化众生。
然后是大雄殿,代表佛的四智,大圆镜,平等性,妙观察,成所做。一般有阿难和舍利佛两个尊者肋侍。或者文殊普贤两菩萨,代表大智、大行。或者是弥陀和药师佛。
后面是是藏经楼,一般是卧佛,释迦佛灭度像。代表佛陀虽然涅盘,佛法依然延续。
配殿有地藏殿代表大愿。祖师殿是代表不忘祖师,一般供奉前六祖。伽蓝殿供奉波斯匿王、只陀太子或者是关公,代表伽蓝护法。
山门的弥勒后面也有供奉韦陀的,代表佛法尊胜。韦陀手中的杵拿的方法代表此寺院是丛林庙还是家庙,丛林庙就是可以挂单,家庙就是不是本派不准挂单。
寺院的各个殿都是表法的。至于为什么修建殿,可以想一下,没有殿是不是对佛菩萨的不尊敬,去殿上上香上课不受天气影响,有殿也利于佛像的保存和保管。
还有就是不同的殿,是各殿主尊圣诞的日子时候做法式的地方。
佛教禅宗寺院,祖师殿首先供奉菩提达摩大师。另外各寺院,也会供奉各寺的开山祖师,礼祖时会唱念顶礼本寺开山及诸祖老和尚。
达摩祖师
1、祖师殿殿正中是梁时来华的禅宗初祖达摩禅师,
2、左方是达摩六传弟子唐时的六祖慧能禅师,
3、右方是慧能的三传弟子建立丛林制度的百丈怀海禅师。
4、其他宗派的寺院,也有在祖师殿内加祀本宗祖师像的,伽蓝殿和祖师殿是有些佛寺中大雄宝殿两侧的东西配殿。
人物介绍:
1、达摩禅师
菩提达摩(Bodhidharma)南北朝禅僧,略称达摩或达磨,意译为觉法,据《续高僧传》记述,南印度人,属刹帝利种姓,通彻大乘佛法,为修习禅定者所推崇。
北魏时,曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。当时对他所传的禅法褒贬不一,约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师,即禅宗的创始人。著作有《少室六门》上下卷,包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种。
2、慧能禅师
被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师,对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵,继承了东山法脉并建立了南宗,弘扬“直指人心,见性成佛”的顿教法门。他弘化于岭南,对边区以及海外文化,也具有一定的启迪和影响。
3、怀海禅师
百丈怀海禅师(约公元720~814年),是中国禅宗史上的重要人物,唐代禅宗高僧。本姓王,俗名木尊,福建长乐人。是洪州宗风开创者马祖道一大师的法嗣,禅宗丛林清规之制定者。因其后半生常住于洪州百丈山(江西奉新),故世称“百丈禅师”。
4、弘忍
弘忍(公元601-674年),祖籍浔阳(今江西九江),俗家姓周。东山法门开创者,被尊为禅宗五祖。
5、道信
道信(公元580-651年),俗姓司马,生于永宁县,隋唐高僧,佛教禅宗四祖。父司马申,公元579年北周占齐昌地,将广济境地从齐昌县划出,立为永宁县,司马申为首任县令,第二年三月初三日己丑,司马道信出生。
参考资料来源:百度百科-中国禅宗六祖
参考资料来源:百度百科-百丈禅师
参考资料来源:百度百科-慧能
参考资料来源:百度百科-菩提达摩
参考资料来源:百度百科-祖师殿
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