过华清宫 杜牧版
一
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
二
新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。 霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。
三
万国笙歌醉太平,倚天楼殿月分明。 云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。
注释
1、华清宫:故址在今陕西临潼县骊山,是唐明皇与杨贵妃游乐之地。 2、绣成堆:指花草林木和建筑物像一堆堆锦绣。 3、次第:按顺序。 4、一骑:指一人一马。 5、妃子:指贵妃杨玉环。 6、探使:帝曾使探试探安禄山反否,使受安金,言不反。 7、乱拍:安禄山肥,但能在玄宗前作《胡旋舞》,疾如风,宫人拍节乱。
译文
从长安回望骊山,只见林木、花卉、建筑,宛如一堆锦绣,山顶上一道道宫门逐层地开着。驿马奔驰神速,看不清所载何物,惟有杨贵妃在山上远望,知道是最心爱的荔枝被运来,欣然而笑。
作者
杜牧,字牧之,晚唐著名诗人,京兆万年(今陕西西安)人。宰相杜佑之孙,祖居长安南郊樊川,因称杜樊川。工诗、赋、古文。诗学杜甫而有独创,骨气豪宕,风神俊朗,尤擅七律七绝,为晚唐大家。也擅长创作咏史绝句。《过华清宫》便是他脍炙人口的代表作之一。(《过华清宫》同题作品共有三首,这是其中的第一首。)与同时代的李商隐齐名,并称为“小李杜”。有《樊川文集》,《全唐诗》存诗八卷。
品评
首句“长安回望”四字极为重要。长安是当时的国都,明皇应在京城日理万机,妃子自应留在京城,因而飞送荔枝者直奔长安,而皇帝、贵妃却在骊山行乐!这就出现了“长安回望绣成堆”的镜头。唐明皇时,骊山遍植花木如绵绣,故称绣岭。用“绣成堆”写“一骑”遥望中的骊山总貌,很传神。次句承 “绣成堆” 写骊山华清宫的建筑群。这时候,“一骑”已近骊山,望见“山顶千门次第开”;山上人也早已望见“红尘”飞扬,“一骑”将到,因而将“山顶千门”次第打开。紧接着,便出现了“一骑红尘妃子笑”的戏剧性场景。一方面,是以卷起“红尘”的高速日夜奔驰,送来荔枝的“一骑”,挥汗如雨,苦不堪言;另一方面,则是得到新鲜荔枝的贵妃,嫣然一笑,乐不可支。两相对照,蕴含着对骄奢淫逸生活的无言谴责。前三句诗根本不提荔枝,压根儿不知道为什么要从长安回望骊山,不知道“山顶千门”为什么要一重接一重地打开,更不知道“一骑红尘”是干什么的、“妃子”为什么要“笑”,给读者留下一连串悬念。最后一句,应该是解释悬念了,可又出人意料地用了一个否定句:“无人知是荔枝来。”的确,卷风扬尘,“一骑”急驰华清宫千门,从山下到山顶一重重为他敞开,谁都会认为那是飞送关于军国大事的紧急情报,怎能设想那是为贵妃送荔枝!“无人知”三字画龙点睛,蕴含深广,把全诗的思想境界提升到惊人的高度。 周幽王的烽火台也在骊山顶上。作者让杨贵妃在骊山“山顶”望见“一骑红尘”,并且特意用“妃子笑”三字,是有意使读者产生联想,想起“褒妃一笑倾周”的历史教训的。 此诗以“一骑红尘”与“妃子笑”之间的戏剧性冲突为中心组织全诗,构思、布局之妙,令人叹服。
赏析
这首诗选取为贵妃飞骑送荔枝这一件事,形象地揭露了统治者为满足一己口腹之欲,竟不惜兴师动众,劳民伤财,有力地鞭挞了唐玄宗与杨贵妃的骄奢淫侈。诗歌前两句为背景铺垫,后两句推出描写的主体,提示诗歌主旨。“一骑红尘”和“妃子笑”两个具体形象的并列推出,启人思索,留有悬念。“无人知”虽三字,却发人深省,耐人寻味。 这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时,有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的。华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所,据《新唐书·杨贵妃传》记载:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师”,因此,许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。《过华清宫绝句》截取了这一历史事实,抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道,以史讽今,警戒世君。 “长安回望绣成堆”,叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的景色,“回望”二字既是实写,又启下。诗人在京城眺望骊山,佳木葱茏,花繁叶茂,无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间,宛如一堆锦绣。蓦地升腾起一种回顾历史、反省历史的责任感,由景而发历史之感慨。正是“山顶千门次第开”以下三句,承上而来,是回顾历史。骊山“山顶千门”洞开写出唐玄宗、杨贵妃当年生活的奢华,并给读者设下疑窦:“山顶千门”为何要“次第”大开?末两句“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”是答案。原来这都是杨贵妃使然。当她看见“一骑红尘”奔驰而至,知是供口腹享受的荔枝到了,故欣然而“笑”。 而其他人却以为这是来传送紧急公文,谁想到马上所载的是来自涪洲的鲜荔枝呢!诗的结句既是全诗的点睛之笔,揭示“安史之乱”的祸根。 咏叹天宝轶事,旨在警醒后来的君主,不要因贪图享乐而延误国事。但是,诗人既未写“安史”乱起、玄宗仓惶出逃、马嵬坡演出悲剧的惨状,也没有罗列玄宗游乐疏政、骄奢淫逸的生活现象,而是把千里送荔枝博取贵妃一笑这样一件“小事”突现出来。 于细微处发现历史问题。“一骑红尘妃子笑”,把骑马飞奔,千辛万苦赶送鲜荔枝的差官,同贵妃嫣然一笑进行了绝妙的对比,把如此严肃的历史主题在一个“笑”字中形象表现出来,具有高度的概括性和典型性。 全诗以“回望”起笔,层层设置悬念,最后以“无人知”揭示谜底。这不仅揭露了唐明皇为讨好宠妃的欢心而无所不为的荒唐,同时以前面渲染的不寻常气氛相呼应,全诗无一难字,不事雕琢,清丽俊俏,活泼自然,而又寓意精深,含蓄有力,确是唐人绝句中的上乘之作。 《过华清宫》其一:长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。与以上两首不同的是,这首诗另翻新意地选取“荔枝”这一特殊物象将贵妃的恃宠而骄,皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐和驿骑会汗淋漓,苦不堪言衔接成一幅画面。全诗通过以小见大的独特视角,选择“一骑红尘”与“妃子笑”之间的戏剧性冲突烘托全诗的中心主题,构思、布局之妙,令人叹服。当然还有很多其他写法特别之处需要我们慢慢品味。 如果只是读前三句“长安回望绣成堆,山顶千门次第开,一骑红尘妃子笑”,不读最后一句,恐怕我们读者会产生很多悬念。其一,我们压根儿不知道为什么要从长安回望骊山;,再者,我们不明白“山顶千门”为什么要一重接一重地打开;还有,我们恐怕更不知道“一骑红尘”是干什么的、“妃子”又为什么要 “笑”……诗歌有卒章显志的写法,所以当我们读完最后一句“无人知是荔枝来”,便会恍然领悟:原来,卷风扬土,“一骑”急驰,华清宫千门,从山下到山顶一重重为他敞开,只是为了把新鲜的荔枝尽快送到杨贵妃嘴里。但是这确实是我们“无人知”的,一个否定句,既解了悬念,又画龙点睛,蕴含深广。 读完首句,皇帝在当时的京城—长安,日理万机,而妃子自应留在京城,因而飞送荔枝者直奔长安,而皇帝、贵妃却在骊山行乐!这就出现了“长安回望绣成堆”的镜头。次句承 “绣成堆” 写骊山华清宫的建筑群。这时候, “一骑”已近骊山,望见“山顶千门次第开”;山上人也早已望见“红尘”飞扬,“一骑”将到,因而听到皇帝谕令将“山顶千门”次第打开。紧接着,便出现了“一骑红尘妃子笑”的戏剧性场景。一方面,是以卷起“红尘”的没日没夜奔驰,送来荔枝的“一骑”,挥汗如雨,苦不堪言;另一方面,则是得到新鲜荔枝的贵妃,嫣然一笑,乐不可支。两相对比映衬,蕴含着对骄奢淫逸生活的无言谴责,虽是无言的谴责恐怕胜过千言万语。前三句诗并未提到荔枝,如果象前面分析的那样句句讲荔枝,就会太平淡很多。 这正如吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。不由使人想到春秋时周幽王为博褒姒一笑“烽火戏诸侯” 而最终导致国破身亡典故。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由也没有机会得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄蕴藉。
编辑本段李约版
过华清宫
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。 玉辇升天人已尽,故宫惟有树长生。
注释译文
君主追求淫逸,将国计民生的大事看得很轻。结果,兵变作乱,帝后升天,惟有千年长生树仍直直地长在那里。
鉴赏
整首诗通过今昔对比:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉,咏史感怀,讽刺统治者荒淫误国,感叹王朝的兴衰。
编辑本段李贺版
过华清宫
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。 云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。 蜀王无近信,泉上有芹芽。
鉴赏
唐朝是在玄宗李隆基的手上发展到了它繁荣的顶峰然而又是在他的手上开始了唐帝国的衰落。这一切,华清—— 曾经是那么繁华的华清宫,是历史的见证人;这一切,都可以作证。正因为如此,中唐之后,多少文人墨客经这个地方,都忍不住要通过诗歌来抒发自己的历史感慨。一部《全唐诗》中,有多少以华清宫为题材的诗作啊! 李贺这首《过华清宫》同上一首一样,也是一首严谨的五言律诗。它主要刻画的是华清宫今日之冷落萧瑟,且追述了华清宫清寂冷落的开端,其冷落之原因也不言而自见前人曾云:“ 诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故议论者为最上。”前人又云:“诗文要含蓄不露,便是处。”这也就是“含不尽之意,见于言外。”李贺这首诗是得含蓄妙处的佳作。 诗的开头两句先从气氛上渲染:黯淡的月色,更增加夜的凄楚;在寂寞、凄凉的宫中居然传出似哭声般的乌鸦叫声,令人毛骨悚然。古人认为乌鸦是不祥物,经常用它来形容荒凉恐怖。如李商隐写隋堤之凄凉说:“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”韩偓写泉州溪县经过兵火之劫后,这样形容当时情景:“水自潺湲日自斜,尽无鸡犬有鸣鸦。”都是以乌鸦来渲染凄凉。李贺这里写曾经是那样繁华热闹的华清宫,在凄清的月色下传出了乌鸦的悲鸣,那凄凉之状就如见如闻了。 接下去中间两联,承接着第一联的气氛,用精雕细刻的笔法,绘出华清宫的荒凉、冷落、萧瑟。那荒凉的雾霭岚气,笼罩着宫殿,使朱红色的格子窗也显得那么黯淡无光;石阶折断了,爬满了紫青色的苍苔。 这是宫室外边荒凉的情景。这一幅景象对宫室外边的满目荒芜的情形作了精确的刻画。写到这里,诗人还没有收住他那精细之笔,他驰骋幻想,用两个出色的细节写宫殿里边的冷落:桌子上,精致的玉碗里,还盛着残剩的酒液;银灯上罩着的灯纱,污点斑斑,破旧不堪。宫殿里的冷落更带着一种狼狈的气氛,引起人们无穷的遐想。大概这是逃跑到四川去的皇帝跑之前还在寻欢作乐,酒宴上觥筹交错,灯烛辉煌;跑时来不及收拾一下,所以还留下这么一幅狼狈的情景吧! 这其中包含有深刻的讽剌,但含而不露,没有直接指斥他耽于逸乐,而是用两个细节来引动人的遐想。 清人方扶南认为本诗“结句佳”,这是很正确的,表面似乎是说:逃到蜀地去的皇帝还没有音讯时,温泉就长出野芹的叶芽了。这里实际上有两层深意:一是说明华清宫的凄凉不是今天始,而是由来已久,皇帝逃蜀之时已经开始凄凉;其二,更重要的是含蓄地点明造成华清宫这样凄凉冷落的,正是那逃亡蜀地的皇帝。 这首诗从多方面来刻画出华清宫凄凉的景象,它从气氛、宫殿外边、宫殿里边、凄凉的由来这不同侧面落笔,把华清宫的冷落萧瑟写得悲切感人,形成了具有悲剧美的意境。诗人之所以选取这个题材来加以描写,乃是由于诗人忧国忧时思想的表现,那曾经那么繁华的强大帝国,现在也就像华清宫一样没落了。 华清宫失去了往日的繁华,唐王朝也失去了往日的鼎盛。这,正是诗人主旨之所在。华清宫,在诗人笔下乃是唐王朝的缩影。李贺是关心着国家命运的,他并非像后人所描绘的那类“鬼”气遍身的诗人。
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游戏名称:《乌鸦的悲鸣》3DM简体中文硬盘版
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类型:动作游戏
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标签:奇幻,航海
青春路上我与坚持一起奔跑
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青春路上我与—起奔跑1
青春那么痛,却义无反顾。
风吹起如花般的细碎流年,摇摇晃晃的笑容间,我的青春悄然绽放,稍纵即逝。它的美,正在于它的矫情、它的磕磕碰碰、它的茫然无措,好让我懵懂向前,蓄势待发。
在我的平凡世界里,我就是不平凡,这一点,我始终坚信着。知识可以改变命运,于是,我遨游题海。在我的花季中,我学会了努力,我学会了奋斗,学会了用自己的泪水、汗水,去拼搏一个光明、美好的明天。
先天不足而后天补,没有不可能,只是从未努力过而已。我可以接受失败,但绝对不能接受自己未曾努力奋斗过,青春的花朵含苞待放,需要汗水、泪水的浇灌。
然而,这个社会竞争激烈,现实那么残酷,我还是遇到了挫折。青春果然会让你痛彻心扉,在尘世中奔走,我甚至不知道自己追求的是什么,未来的路,看不清也摸不着,我迷茫了。
我开始怀疑自己,开始抱怨世界的不公,其实,一切因为还不够,我没有资格懦弱,更没有资格哭泣。的确,我厌了,我倦了,我累了,我不想再奋斗努力了,那又如何?一切皆有可能,不尝试怎么会知道?努力不一定会有收获,但不努力就更没有收获。最终,还是选择擦干泪水站起来。
任何人,任何事,都会成为过去,无论多难,我们都要学会抽身而出。我是可以选择逃避,但除了蹉跎时光,呆在原地犹豫,没有丝毫意义。我相信,年轻,没有什么输不起。青春的伤口,我学会了独自舐舔,再次朝着前方奔跑。
长大后,我只能奔跑,我多么害怕在黑暗中跌倒。我每天都会投入到新的一轮战斗中。你是弱者,你有什么了不起?有理想,不去追寻算什么?有家人的期盼,怎能欺骗青春的美好?没有足够的实力,就不可能敢为天下先。
所以从现在开始就做,我需要有强大的实力来捍卫这一切。成长的过程是漫长的,需要付出怎样的艰辛我不知道,但我知道只要我想便会全力以赴。人之所以能,是相信能。我本虽平凡,而成就不平凡。
我在努力奔跑,跨越坎坷,一切都阻挡不了我前进的脚步,那飞扬跋扈的青春闪耀着五彩的光。
那火热的青春、奋斗的青春、永不止步的青春。
我的青春在奔跑。
青春路上我与 —起奔跑2
最清晰的脚印,踩在最泥泞的路上。
——题记
坚持,是风雨过后,积翠如云的葳蕤山色;坚持,是泥泞过后,铺满鲜花的康庄大道;坚持,是黑夜过后,点亮世界的明媚阳光。青春路上,我与坚持一起奔跑。
一抹乌云无情地笼罩住阳光,雨,那么突然,“哗啦哗啦”地砸向大地。树耷拉着嫩叶,鸟飞舞着翅膀。我的心,被那试卷上的道道利箭般的红叉刺穿,卷子被一滴滴的水打湿,不知是雨水还是泪水。雨愈来愈大,颗颗如大豆。
蓦地,一股清泉般的芳香漾入鼻腔,顺着香气,我寻到了一棵桃树。而我在意的不是簇簇亭亭玉立的桃花,是那只时而舞动时而欲坠的蝴蝶。它的双翅纤薄如纸,身体纤细如针,在风雨中只是一粒尘埃,在一碧苍穹中翩跹飘零,却拼尽全力地挣扎着,不停地扇动着渺小的翅膀。一次次的回旋,一次一次跌落,却打不破它“苔花如米小,也学牡丹开”的信念。
雨更大了,花瓣上的雨珠滴落,汇集成一颗比那只蝴蝶还大的水珠,径直冲向蝴蝶的一只翅膀。它本就遍体鳞伤,再加上这沉重一击,应该是飞不起了。正当我欲转身之时,那熟悉的身影重新映入眼帘。它下落,奋起,不停地拼命扇动翅膀,在滴滴雨点间,展翅翱翔,仿佛是风雨中无所畏惧的勇士,祈盼着光明的到来。
顿然,我明白了:想要看到绚烂的彩虹,就必须经历狂风骤雨的洗礼,坚持,再坚持一会,越是绝望,就越要挺起高傲的头。青春路上,我与坚持一起奔跑。
青春路上我与—起奔跑3
坚持,是缕缕阳光,温暖了冬天的沉寂;坚持,是阵阵和风,拂去了雾霾的.迷茫;坚持,是点点雨露,洗涤出泥土的芳香。青春路上,我与坚持一起奔跑。
穷冬烈风,彻骨严寒。试卷化作一只血红的乌鸦,在头顶盘旋,撒下串串悲凉的鸣啼。我低下头,一声不吭,失了魂一般往前走。地面渐渐模糊了,雪的苍白和泥土混杂,像无边的泥潭,慢慢地,将我的信念浸没。
河面几乎冰封,我在河岸边盲目地游走,徒劳地躲避着乌鸦的悲鸣。刺骨的寒风撞击着树木,呜呜咽咽的声音,是树木的悲泣。“咔嚓”一声轻响,微不足道,却格外清晰。
冰面开了一个小口,是一条普普通通的小鱼,他浮出水面,仰望天空,眼睛闪烁着光芒。它又沉下去,“咚咚”声如击鼓,接连不断地响起。不知过了多久,声音停歇下去了,丝丝殷红的鲜血在那一小块水面上晕染开,点点晕染着鲜血的河水,溅在冰面上,一朵朵猩红的小花,在冰面上显得那么冷漠。
也许这件事就是你做不到的,不如放弃吧。我攥紧了手中的试卷,乌鸦的鸣声也越发悲凉,越发冷淡。
这时,小鱼却再次破冰而出,一个个小小的冰窟窿渐渐合为一片,小鱼探出头的瞬间,冰面由内而外发出细微的声响,裂痕像无数银白的小蛇,向四面八方蜿蜒而去,化成了一片晶莹无暇的雪花。碎冰渐渐沉入水底,我心中的压抑也如雪花般消散的无影无踪,鱼儿再次跃出水面,拨云见日,一缕暖阳为他渡上一层金色的外衣,头顶盘旋的乌鸦也烟消云散。
纵使前方荆棘丛生,我也会坚持披荆斩棘;纵使前方波涛汹涌,我也要坚持乘风破浪。尽管我只是星星之火,只要坚持,也可以燎原。
风停雪住,云散天晴,我不再沉默,不再迷茫。仰起头,迈开腿,向家的方向,向太阳升起的地方跑去……
全诗抓住一个“愁”字展开。如果说“月落乌啼霜满天”多少透示着凄清悲凉,那么“江枫渔火”难道不给诗人一点光明与温暖吗?然而,“对愁眠”却凸现在人们面前。旅途的孤独、寂寞,牵起诗人的满怀愁绪,更遇上残月衔山、乌鸦悲啼,满目寒霜洒遍江天,一个迷茫、凄清、寂寥的背景已经形成,奠定了全诗以“愁”为中心的基调。人在逆境中(从诗的字里行间可以品味出来),最忌的是景物伤怀,诗人泊船于枫桥之下,本来心情就已凄恻,却偏逢残月。外出旅游者(也许作者不是旅游家)往往会对家人无限牵挂,可谓归心似箭,盼望与家人团圆,然而,他却客舟孤苦、愁怀难遣。残月也许已给诗人一丝莫名的预示,更兼乌鸦悲鸣的不祥之兆!(听到乌鸦啼叫,人们都会将其与不详联系)满天的飞霜又怎能不令诗人一阵阵心寒?
“江枫渔火对愁眠”。经霜后鲜红似火的枫叶与渔船上星星点点的灯火,在霜天夜晚呈现出一种朦胧美,给这幅秋江月夜图平添几分悦目赏心的风姿,绘景已达到美得无瑕的境界!然而,作者着力渲染秋江月夜的美景时,笔束一顿便绘出一个“愁”字来。作者为什么愁?有几多愁?景愈美则情(愁)愈烈。诗人面对美景,却没有半点的欢乐,愁得辗转反侧,这是为什么?我们回顾前文“月落”、“乌啼”、“霜满天”,俗话说天黑怕鬼,诗人心中的“鬼”是什么?是他的仕途得失、宦海沉浮?还是家事索怀、亲朋离散?诗中没说,不得而知。但诗人无心欣赏夜景、孤独难眠,我们不难想象他心中之愁。郁结难抒,确实不是言语说得清的。从他害怕乌啼,我们可以觉察他心中一定有什么事(或人)令他担心,以至乌鸦的啼叫声也令他心烦意乱。霜,是诗人描绘的这幅秋江月夜图的组成部分。玉屑般的飞霜给人一种素雅高洁的美感,然而和“乌啼”“愁眠”联系起来理解,这霜就有点“不妙”了。既然诗人听到乌啼已感意乱,那么飞霜岂不是令他心寒吗?意乱心烦自是他“愁眠”之因了。“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”夜,静得可怕,静得令人难以入睡。
是子时。
萨贝达在门口已经站了有一回了,多年参军的生活让他习惯早一点到达等待。
23:57
23:58
23:59
“还有一分钟”,他向门口的道路张望了下,没有任何东西经过,也没有任何声音。
24点了…一辆奢华的贵族马车从迷雾中缓缓行驶过来。
马车在门口停了下来,伸出一只干涩如枯枝一般的手。
萨贝达明白,把信给车夫。
“请您上座,先生”。声音有些空洞。
“谢谢”,说完萨贝达上了车。
马车开始行驶起来周围一片漆黑,看不见任何东西。
这可难不倒我,萨贝达心想,他闭上了双眼,用耳朵去倾听。
但…一阵异香传来,萨贝达昏了过去……
再次醒来,自己早已被扔在了一片林子里,周围起了大雾,耳边还传来几声乌鸦的悲鸣。
“真是…有够阴森的”,萨贝达紧了紧兜帽,在黑暗中摸索前行。
庄园内——
裘克被这诡异的氛围吓了一跳。
“我后面…有什么东西吗?”
众监管者:“……”(沉默是金)
这时,夜莺优雅的说话了
“杰…”
“啊啊啊啊!!!有鬼啊!咳…咳咳…咳……”裘克被这突如其来的一声吓得一口饭呛在气管里,正在自救中……
见状,夜莺又开口道:
“杰……”
夜莺终于能说话了
“杰克,你去接一下新来的求生者”。
“啊,为什么是我”。听得出来,杰克十分不想动。
夜莺没有回答他的话,转而对美智子说到:“红蝶小姐,可否请您去接一下,在庄园门口等着就可以了”。
“当然可以,妾身这就去,说完就放下餐盒,飘了出去”。
于是——
众监管者鄙视的望着杰克。(杰克:“我做错了什么……”)
森林里——
萨贝达已经走了很长时间,“我…莫不是…被骗了?”
“难道是?”
他拿出别在后腰上的廓尔喀弯刀,银色的刀锋在月下闪着冰冷的光芒。
“希望你能帮帮我,老朋友。”
他飞快地用刀在做手臂上划了一道口子,顿时,温热的鲜血流了出来。
萨贝达看向眼前,是一个华丽的大庄园,只是在黑暗下显得异常压抑。
门口…似乎还有一个人,他不由得握了握手中的刀。
他抬起头走上前,兜帽往后落了一些,正好露出额头,门口的人轻声说了一句话
“欢迎来到欧利蒂丝庄园。”
紧接着她看向萨贝达,瞳孔微微放大了些……
——本章完
猜猜红蝶为什么会惊讶?
A. 看到萨贝达左臂上的伤。
B. 身高歧视(红蝶心理:“怎么会这么矮” 。 奈布:“作者你给我滚。” )
C. 因为颜值
D. 因为认识
各位小可爱抱歉啦,昨天有事没有更上。今天的准备挪到周末,明天可能会跟三章。
希望多多支持哦!
——爱你们的扶苏
枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后,张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。以下是我给大家整理的枫桥夜泊古诗赏析,喜欢的过来一起分享吧。
枫桥夜泊
唐代:张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
译文
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,江边枫树与船上渔火,难抵我独自傍愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
赏析
这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
全诗抓住一个“愁”字展开。如果说“月落乌啼霜满天”多少透示着凄清悲凉,那么“江枫渔火”难道不给诗人一点光明与温暖吗?然而,“对愁眠”却凸现在人们面前。旅途的孤独、寂寞,牵起诗人的满怀愁绪,更遇上残月衔山、乌鸦悲啼,满目寒霜洒遍江天,一个迷茫、凄清、寂寥的背景已经形成,奠定了全诗以“愁”为中心的基调。人在逆境中(从诗的字里行间可以品味出来),最忌的是景物伤怀,诗人泊船于枫桥之下,本来心情就已凄恻,却偏逢残月。外出旅游者(也许作者不是旅游家)往往会对家人无限牵挂,可谓归心似箭,盼望与家人团圆,然而,他却客舟孤苦、愁怀难遣。残月也许已给诗人一丝莫名的预示,更兼乌鸦悲鸣的不祥之兆!(听到乌鸦啼叫,人们都会将其与不详联系)满天的飞霜又怎能不令诗人一阵阵心寒?
“江枫渔火对愁眠”。经霜后鲜红似火的枫叶与渔船上星星点点的灯火,在霜天夜晚呈现出一种朦胧美,给这幅秋江月夜图平添几分悦目赏心的风姿,绘景已达到美得无瑕的境界!然而,作者着力渲染秋江月夜的美景时,笔束一顿便绘出一个“愁”字来。作者为什么愁?有几多愁?景愈美则情(愁)愈烈。诗人面对美景,却没有半点的欢乐,愁得辗转反侧,这是为什么?我们回顾前文“月落”、“乌啼”、“霜满天”,俗话说天黑怕鬼,诗人心中的“鬼”是什么?是他的仕途得失、宦海沉浮?还是家事索怀、亲朋离散?诗中没说,不得而知。但诗人无心欣赏夜景、孤独难眠,我们不难想象他心中之愁。郁结难抒,确实不是言语说得清的。从他害怕乌啼,我们可以觉察他心中一定有什么事(或人)令他担心,以至乌鸦的啼叫声也令他心烦意乱。霜,是诗人描绘的这幅秋江月夜图的组成部分。玉屑般的飞霜给人一种素雅高洁的美感,然而和“乌啼”“愁眠”联系起来理解,这霜就有点“不妙”了。既然诗人听到乌啼已感意乱,那么飞霜岂不是令他心寒吗?意乱心烦自是他“愁眠”之因了。“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”夜,静得可怕,静得令人难以入睡。
诗的前幅布景密度很大,十四个字写了六种景象,后幅却特别疏朗,两句诗只写了一件事:卧闻山寺夜钟。这是因为,诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的'感觉印象,就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征,但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中,人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声,给予人的印象又特别强烈。这样,“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深永和清寥,而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
《枫桥夜泊》是一首情与景交织在一起的古诗,全诗除了“对愁眠”外,其余都是刻意绘景。它不是直抒胸臆,而是通过描绘秋江月夜的美景,间接而自然地把诗人旅途寂寞的郁结愁思寄托于景物而抒发出来。欲抒情,先绘景,情随景发,是这首古诗显著的艺术特点。由此可见,在借景抒情的古诗中,作者的情感是通过所描绘的景物来抒发的。在教学这类古诗时,我们既要欣赏作者描绘的景物,更重要的是理解他凭借景物巧妙抒情的技巧,这样才能真正地读懂了古诗。
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