1、古人束发之年是指15岁,清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了。在《大戴礼记·保傅》中道:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
1、束发之年是指15岁。束发是把总角解散,束成以髫,这时已是成童。开始束发的年龄大约为十五岁,在古代是入大学之年。《大戴礼记·保傅》中曾记载:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
2、束发之年是指男子15岁。束发之年是指把头发竖起来的年纪,在清朝以前的汉族男孩15岁时束发为髻。表示其到了成童年纪,可以进入大学读书。可见古时孩子长大后,对于装束也是有一定要求的。
3、束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。
4、束发之年是指15岁。束发是把总角解散,束成以髫,这时已是成童。开始束发的年龄大约为十五岁,在古代是入大学之年。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了。
1、束发:指15岁。弱冠:指20岁。而立:指30岁。不惑:指40岁。知命(半百):指50岁。花甲(耳顺):指60岁。古稀:指70岁。耄耋:指80-90岁。期颐:百岁。
2、15岁。古人束发之年是指15岁。清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了。古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
3、束发指15岁。束发指15岁。古人一般不用具体的数字来说出自己或他人的年龄,而是用一种和年龄相关称呼来代替,而束发就是15岁的另一种称谓。
4、古人束发之年是指15岁,清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了。在《大戴礼记·保傅》中道:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
5、束发是古代年岁的别称。《大戴礼记保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”束,捆,结之意。古代男孩到了十五岁,要把原先的总角解散,扎成一束,因以束发为成童的代称,通常年十五岁始称“成童”。
6、15岁。古人束发之年是指15岁,这时男孩要把原先的总角解散,扎成一束。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书。可见古时孩子长大后,对于装束也有一定要求。15岁。
束发之年是指15岁。束发是把总角解散,束成以髫,这时已是成童。开始束发的年龄大约为十五岁,在古代是入大学之年。《大戴礼记·保傅》中曾记载:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
束发指15岁,束发是古人对15岁的另一种称谓,古代男子到了15岁时,就会将原来头顶上的总角拆散并扎成一束。并且男子到达20岁时,也被称为弱冠之年,表示男子已经成年,但是又没有达到壮年。束发指15岁束发指15岁。
束发之年是指男子15岁。束发之年是指把头发竖起来的年纪,在清朝以前的汉族男孩15岁时束发为髻。表示其到了成童年纪,可以进入大学读书。可见古时孩子长大后,对于装束也是有一定要求的。
束发:古代男孩成童时束发为髻,因用为指代成童:“余自束发读书轩中”(归有光《项脊轩志》)。束发一般15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
男子十五岁古代称为束发,女子称为及笄之年。笄是指束发用的簪子。指女子满了15岁。形容古代女子已到了结婚的年龄。年龄称谓是古代指代年龄的称呼,古人年龄有时候不用数字表示,而是用其他称谓来表示。
1、束发是指15岁。清朝以前的汉族男孩15岁时束发为髻即为成童;20岁时行冠礼即为成年。因此用束发指代成童的年龄,即15至20岁。“束发”出自《礼记·玉藻》:“童子之节也,缁布衣,锦缘,锦绅并纽,锦束发。
2、束发之年是指15岁。束发是把总角解散,束成以髫,这时已是成童。开始束发的年龄大约为十五岁,在古代是入大学之年。《大戴礼记·保傅》中曾记载:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
3、15岁。根据查询相关信息显示,束发是古代年岁的别称。《大戴礼记保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”束,捆,结之意。
4、可见古时孩子长大后,对于装束也有一定要求。15岁。古人束发之年是指15岁,这时男孩要把原先的总角解散,扎成一束。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了。可见古时孩子长大后,对于装束也有一定要求。
5、古人束发之年是指15岁,清朝以前汉族男孩15岁时束发为髻。在古代,男孩到了束发之年,就可以上大学读书了。在《大戴礼记·保傅》中道:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
6、束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束)。《大戴礼记》中有“束发而就大学”。 及笄指女子十五岁,古代女子到了十五岁后,就把头发盘起来,并用簪子夹住,表示已经成年。